Map74adm: Новая страница: «Свято-Симеоновский кафедральный собор в Челябинске. Челябинская область. Действующий Православный Собор. Адрес: Челябинская область, город Челябинск, ул. Кыштымская, 32. Автор...»

2024-02-14T15:00:46Z

Новая страница: «мини|Свято-Симеоновский кафедральный собор в Челябинске. Челябинская область. Действующий Православный Собор. Адрес: Челябинская область, город Челябинск, ул. Кыштымская, 32. Автор...»

Новая страница

[[Файл:Свято-Симеоновский кафедральный собор в Челябинске, фото.jpg|мини|Свято-Симеоновский кафедральный собор в Челябинске. Челябинская область.]]
Действующий Православный Собор.

Адрес: [[Челябинская область]], город [[Челябинск]], ул. Кыштымская, 32.

Авторы проекта реконструкции — архитекторы '''А.Г. Буров''' и '''В.И. Токарев'''.

Координаты: 55.176517°N 61.391266°E

==== История ====
Ко времени возведения Свято-Симеоновской церкви Челябинск уже был довольно большим губернским городом. Причиной постройки ещё одной церкви стала большая любовь горожан к праведному Симеону Верхотурскому.

«Новый и предивный» чудотворец праведный Симеон, нетленные мощи которого покоились в Свято-Никольском монастыре города Верхотурье, стал пользоваться большим почитанием среди жителей Урала и Сибири. Множество паломников, а среди них, конечно, и челябинский люд, притекали к его мощам, так как по молитвам святого подавалась невиданная доселе в этих краях благодатная помощь и исцеления. И челябинцам, конечно, очень хотелось иметь у себя храм в честь нового угодника Божия. По решению Консистории от 24 января 1873 года с утверждения Его Преосвященства было разрешено строительство каменной Симеоновской церкви на городском кладбище. Из документов, хранящихся в [[Государственный исторический музей Южного Урала|Челябинском областном краеведческом музее]], узнаем, что через десять лет, в 1883 году, на пожертвования «разных лиц» на упразднённом кладбище была построена и освящена церковь с престолом во имя Святого Праведного Симеона Верхотурского Чудотворца.

Это было небольшое белое прямоугольное здание с полукруглой апсидой (алтарным выступом), увенчанное крупной главой на гранёном световом барабане. Главный вход располагался с западной стороны, над притвором возвышался ярус звона шатровой колокольни, завершавшейся небольшой главкой.

Через шесть лет храм постигло несчастье: в 1889 году во время сильнейшей бури колокольня рухнула, а её обломками была значительно повреждена церковная крыша. Работы по исправлению, каменные и частью деревянные, поручаются мещанину '''Павлу Михайловичу Кутыреву'''. К 14 мая 1890 года восстановление было завершено. Прибывший для осмотра епархиальный архитектор Ф. Маркелов засвидетельствовал, что «капитальный ремонт купола и колокольни Симеоновской церкви в городе Челябинске… произведён прочно, правильно, из материалов должного качества». Благодетелем в строительстве выступил '''Пётр Иванович Ильиных''', о котором известно, что он помогал при возведении и [[Религия|других храмов]] Челябинска. Участие в ремонте крыши и колокольни Симеоновской церкви — его последнее благодеяние. В1896 году Пётр Иванович скончался и был с почётом похоронен во дворе храма, напротив его алтаря.

Послереволюционный период стал великим испытанием для всей русской православной Церкви; череда закрытий и осквернений не обошла и челябинские приходы. Храмы Челябинска стали закрываться один за другим, их либо разрушали, либо перестраивали под общественные здания. В апреле 1922 года Свято-Симеоновская церковь была передана в аренду общине обновленческого направления. К 1930 году из семнадцати челябинских церквей уцелел только Свято-Симеоновский храм. А в августе 1930 и над ним нависла угроза: президиум горсовета принял решение об его закрытии, само здание предполагалось использовать «в связи с острым жилищным кризисом под государственные нужды».

Но по молитвам святого Симеона Верхотурского, Божией Матери и всех святых храм был спасён от поругания: сразу же после принятия решения о закрытии последнего челябинского храма в «органы» неожиданно приходит секретная инструкция к постановлению ВЦИК и СНК РСФСР «О религиозных объединениях». В ней предписывалось «не допускать изъятия молитвенных зданий из пользования религиозных объединений, если таковые изъятия приводят к невозможности в данном месте отправления культа (если данное здание является единственным для того или иного культа)». Церковь не только не была разрушена: вскоре в ней возобновилось православное богослужение.

В годы Великой Отечественной войны Свято-Симеоновский храм становится центром патриотической работы православного духовенства и верующих. Прихожане храма за годы войны собрали 80 тысяч рублей в Фонд обороны, приобрели облигаций различных займов более чем на 100 тысяч рублей, сдали серебра в изделиях 6500 граммов и золота 269 граммов. Настоятель церкви протоиерей '''Сергий Ашихмин''' за свою патриотическую, проповедническую и организаторскую деятельность получил две благодарности от Сталина и был представлен к медали «За доблестный труд в Великой Отечественной войне».

==== Реконструкция храма ====
Во второй половине XX века Симеоновский храм несколько раз реконструировался. В эти годы были возведены два придела: южный в честь Казанской иконы Божией Матери и северный в честь Всех Святых, в земле Российской просиявших. Старая церковь оказалась встроенной в новое здание, в первозданном виде сохранились массивная глава храма и колокольня. Храм и приделы завершаются теперь трёхгранными апсидами с собственными небольшими главками. В плане строение приобретает форму креста. Двускатную кровлю «ветвей» креста также увенчали небольшие главки. На всех главах установлены ажурные, покрытые сусальным золотом кресты.

В ходе реконструкции преобразился и церковный двор. Были снесены загромождающие его ветхие строения, а все службы разместились в длинном двухэтажном административном здании с просторным крестильным помещением в центре. Авторы проекта реконструкции — архитекторы института «Челябинскгражданпроект» А.Г. Буров и В.И. Токарев.

Фасад украсили порталы, филенчатые с изразцовыми вставками лопатки, которыми декорированы углы здания, арочные окна с наличниками и опоясывающий изразцовый фриз. Ростовые живописные и мозаичные образы Спасителя, Пресвятой Девы, преподобных Сергия Радонежского, Серафима Саровского, Амвросия Оптинского и многих других особо чтимых российских святых обрамляют церковь по всему фасаду. Работы выполнялись художницами '''Е. Числовой''', '''Ю. Кадомцевой''', '''Е. Ходаевой''' под руководством '''Н.В. Чекотиной''' в 1995-1996 годах. В последние два года фасадная живопись была значительно обновлена.

В 1990 году интерьер храма был расписан группой московских художников. Взору молящихся предстали монументальные картины и сцены из Нового Завета, великие и двунадесятые праздники, чудотворные иконы Богородицы, события из истории Православия на Святой Руси, образы многих почитаемых русских святых.

В 2002-2005 годах были обновлены иконостасы северного и южного приделов. Центральный иконостас, одетый в ризу из металла, уже более века сохраняет свой первоначальный вид: при реконструкции был заменён только его каркас.

==== Как доехать до Свято-Симеоновского собора ====
Кафедральный собор располагается недалеко от остановки ''«Автомобильное училище»'', на пересечении улиц Кыштымская и Работниц.

Свято-Симеоновский кафедральный собор в Челябинске - История изменений